Mohonlah padaNya di saat lapang

Sudah agak lama saya tidak dapat update blog. Selalu terjadi begini especially dengan tugas rutin saya yang saya sendiri tak pasti bila akan berakhir. Hanya Allah sahaja yang mengetahui jawaban ketika ini. Mudah-mudahan Allah sentiasa memberikan kekuatan untuk meneruskan perjuangan yang belum selesai ini.

Kadang-kadang saya bermonolog sendirian. Merenungi hikmah-hikmah tentang setiap peristiwa yang berlaku dalam hidup ini. Sebagai manusia kadangkala kita hampir dengan Allah apabila kita berada dalam kesusahan atau kesempitan. Tetapi amat payah untuk kita dekatkan diri padaNya di kala kita senang. Bila kita sakit...kita akan merintih kepadaNya..Ya Allah tolonglah hamba ini! Begitu juga bila kita menghadapai tekanan kerja, pelajaran...hati kita amat dekat denganNya. Kita sering memohon padaNya agar dimudahkan jalan untuk mencapai kejayaan.

Tetapi..di kala kita senang..hati kita selalu alpa dan lalai untuk memohon padaNya. Itulah sifat manusia yang mudah di rosakkan oleh anasir-anasir luar untuk menjauhkan manusia daripada mengingati Allah. Kesenangan, kemewahan, dan pangkat itu merupakan ujian yang berat kepada manusia sekiranya mempunyai iman yang rapuh.

Ketika bermonolog ini saya teringat hadis Rasulullah saw yang bermaksud:

"Peliharalah Allah, nescaya engkau kan dapati Dia di hadapanmu. Kenalilah Allah ketika senang nescaya Dia akan mengenalimu di ketika susah. Ketahuilah bahawa apa-apa yang (ditakdirkan) tidak menimpamu, ia tidak akan menimpamu. Dan apa-apa yang menimpamu bukannya ia tersilap menimpamu. Ketahuilah bahawa kemenangan itu ada bersama kesabaran, terlepas dari kesempitan itu ada bersama kesusahan dan bersama kesusahan itu ada kesenangan."

Hadis ini menjelaskan kepada kita bahawa Allah sentiasa bersama-sama kita. Maka mintalah pada Allah tidak kira di waktu senang atau susah. Marilah kita sama-sama menjaga kewajipan pada Allah setiap masa dan tempat, lebih-lebih lagi ketika kita berada dalam kesenangan. Dengan ini, Allah akan menjaga kita sepanjang masa terutama sekali apabila kita berada dalam kesusahan.

InsyaAllah kemenangan atau kejayan akan tercapai jua dengan adanya kesabaran. Ingatlah setiap keperitan hidup pasti ada penyelesaiannya dan setiap kesusahan ada bersamanya kesenangan..bersyukur kita kiranya kita berhadapan dengan situasi getir, misalnya perjalanan untuk menyiapkan PhD. Kadangkala kita menghadapi jalan sukar, tetapi ingatlah bahawa di sebalik kesusahan itu ada seribu macam hikmah yang Allah telah tentukan ke atas kita.....

Yang pastinya...ayuh kita terus menjalankan kewajipan kita kepada Allah Ta 'ala..mudah-mudahan Dia akan terus dekat dengan kita di kala kita menghadapi jalan sukar dalam hidup..

Ameen.

Mari jauhi perbuatan mengumpat

Alhamdulillah marilah kita sama-sama bersyukur kepada Allah kerana memberikan kesempatan pada kita untuk menghirup udara di alam yang fana’ ini. Kita masih lagi diberi kesempatan olehNya untuk melaksanakan ibadah dan mencari redhaNya. Mudah2an hari ini dan hari-hari mendatang hidup ini sentiasa dilimpahi rahmat dan kasih sayangNya.

Kali ini saya ingin kupas sedikit berkaitan dengan Ghibah (mengumpat/backbiting). Kadang-kadang kita merasakan bahwa kita sudah berusaha membebaskan diri dari makanan haram, seperti daging babi, alcohol dan lain-lain. Terutama apabila berada di negara luar, kita benar prihatin dengan ingredient bahan makanan yan kita beli. Tetapi kadang-kadang kita tidak menyedari bahawa kita seolah sedang memakan daging bangkai saudara kita sendiri! Apa yang saya sebutkan ini bukanlah bermakna kita memakan bangkai saudara kita secara zahir tetapi ianya berlaku secara tidak disedari jika kita tidak berhati-hati menjaga lidah kita.

Mengapa saya berkata demikian? Marilah kita rujuk firman Allah dalam surah Al Hujurat ayat 12, yang bermaksud:
“Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan prasangka , kerana sebagian dari prasangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah mengumpat satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang”

Demikianlah Allah mengumpamakan antara mengumpat (ghibbah)dengan orang yang memakan daging bangkai saudaranya sendiri. Apakah ghibah itu? Nabi SAW bersabda: "Tahukah kamu apa ghibah itu? Jawab sahabat: Allahu warasuluhu a'lam (Allah dan Rasulullah yang lebih tahu). Lalu Nabi SAW bersabda: Menceritakan hal saudaramu yang ia tidak suka diceritakan pada orang lain. Lalu Sahabat bertanya: Bagaimana jika memang benar sedemikian keadaan saudaraku itu? Jawab Nabi SAW : "Jika benar yang kau ceritakan itu, maka itulah ghibah, tetapi jika tidak benar ceritamu itu, maka itu disebut buhtan (tuduhan palsu, fitnah) dan itu lebih besar dosanya".

Dalam surah Al Hujurat ayat 12 yang sebut tadi menegaskan bahawa berprasangka pun kita kena berwaspada, kerana sebagian dari prasangka adalah dosa. Dalam hal ini adalah prasangka yang buruk (su’udzon). Sebaliknya kita dianjurkan untuk selalu berkhusnudzon atau prasangka yang baik.

Ghibah mempunyai dosa yang berganda. Kerana selain kita harus memohon ampun kepada Allah, dan Allah maha pengampun atas dosa-dosa kita. Kita juga harus memohon maaf kepada orang yang diumpat tersebut. Ini yang terkadang menjadi sulit bagi diri kita. Apalagi jika yang diumpat itu jumlahnya banyak sekali, naudzubillahi min dzaalik.

Apakah kesan ghibah dalam masyarakat kita? Sudah tentu ianya mempunyai banyak impak ke atas ikatan ukhuwwah sesama manusia. Apabila ghibah berleluasa dalam masyarakat kita ianya akan menjadi punca kepada keruntuhan sistem kemasyarakatan. Seseorang yang suka memutar belitkan sesuatu cerita hingga merenggangkan atau menyebabkan pergaduhan atau salah faham juga dianggap berdosa kerana merosakkan silaturrahim. Orang yang suka cakap putar belit ini dipanggil sebagai al Qattat. Maka wahai saudara ku marilah kita berhati-hati agar kita tidak terjerumus sebagai lidah bercabang kerana perbuatan itu berdosa di sisi Allah. Disebabkan adanya manusia jenis al Qattat inilah yang menyebabkan runtuhnya sistem usrah atau persahabatan. Yang paling bahaya manusia jenis al Qattat ini memang ada di mana-mana corok dunia. Justeru, marilah kita berwaspada agar diri kita tidak termasuk dalam golongan ini.

Apakah ghibah 100% haram?

Ada beberapa situasi yang membolehkan kita melakukan ghibah:
1. Orang yang teraniaya boleh menceritakan dan mengadukan kezaliman orang yang menzaliminya kepada seorang penguasa atau hakim atau kepada orang yang berkuasa memutuskan suatu perkara dalam rangka menuntut haknya.

2. Meminta bantuan untuk menyingkirkan kemungkaran dan agar orang yang berbuat maksiat kembali ke jalan yang benar. Malah ia merupakan kewajiban manusia untuk ber-amar ma'ruf nahi munkar. Setiap muslim harus saling bantu membantu menegakkan kebenaran dan meluruskan jalan orang-orang yang menyimpang dari hukum-hukum Allah, hingga nyata garis perbedaan antara yang haq dan yang bathil.

3. Istifta' (meminta fatwa) akan sesuatu hal. Walaupun kita diperbolehkan menceritakan keburukan seseorang untuk meminta fatwa.

4. Memperingatkan kaum muslimin dari beberapa kejahatan. Misalnya: menegur sahabat agar menutup aurat. (Note: memberi nasihat ni kadang2 jadi payah esp dalam masyarakat kita kerana org yg dinasihati itu menganggap kita menjaga tepi kain walhal kita hendak beri nasihat. "jaga tepi kain orang" dibolehkan selagi tujuannya untuk nasihat dan kebaikan bukannya untuk memburukkan orang)

5. Menceritakan kepada khalayak tentang seseorang yang berbuat fasik atau bid'ah seperti, minum-minuman keras, melakukan zina, melakukan maksiat atau perkara-perkara bathil lainnya. Tapi awas ketika menceritakan keburukan itu jangan pula tambah perencah untuk menyedapkan rasa tetapi tetapkan niat kita dalam melakukan hal itu hanya untuk kebaikan.

Sekadar renungan bersama agar tidak terjebak dengan perbuatan mengumpat. Sama-samalah kita berdoa dan berusaha agar dapat menjaga lidah dan hati kita. ameen.

PhD vs Ibadah

Agak lama saya tidak dapat update blog ini. Memang berhajat untuk update sekurang-kurang sekali dalam seminggu tetapi keadaan dan masa yang tidak mengizinkan. Hari ini saya kuatkan juga untuk menulis sesuatu di dalam blog ini. Kenapa saya tidak sempat untuk update? kerana sekarang ini prioriti utama saya untuk siapkan penulisan dissertation saya. Saya sebenarnya telah menetapkan tempoh selama 3 tahun untuk siapkan dissertation ini. Namun, sebagai manusia kita hanya mampu merancang, Allah jua penentu yang terbaik ke atas setiap perjalanan hidup ini. Tetapi perancangan Allah itu mempunyai pelbagai hikmah yang tersendiri yang perlu kita teliti agar dapat memahami apakah yang tersirat di sebaliknya. Sebagai manusia yang lemah saya hanya mampu berdoa dan terus berdoa agar segala yang ditentukan ke atas diri ini membimbing diri untuk terus dekat padaNya. 'Ya Allah..lindungilah hambaMu ini dan dekatkanlah hambaMu ini kepada makrifahMu Ya Allah. Sesungguhnya PHD ini bukanlah matlamat hidupku selain ingin menjadikan ia sebagai wadah untuk terus dekatkan diri padaMu Ya Allah. Maka jadikanlah ketentuanMu ke atas hambaMu ini sebagai ketentuan yang baik untuk di dunia dan akhirat'.

Sepanjang perjalanan menyiapkan PhD ini, terlalu banyak rintangan yang mendatang. Justeru, ianya memerlukan kekuatan dalaman untuk terus bersemangat berhadapan dengan rintangan tersebut. Sebagai seorang muslim, kekuatan dalaman itu adalah sejauhmana kuatnya ikatan kita dengan Allah SWT. Kerana Dialah penolong yang paling hakiki ke atas hambaNya. Tetapi manusia memang lemah..kadang-kadang bila terlalu sibuk dengan urusan untuk menyiapkan Phd sehingga lewat malam, amalan pun semakin berkurangan. Hati ini merintih, kenapa itu berlaku? Walhal matlamatku hanyalah untuk Allah dan Rasul bukannya untuk kepentingan diri. "Ya Allah, pimpinlah hati ini agar aku terus dekat denganMu walaupun sibuk dengan hal-hal dunia.". wahai diri...jadikanlah perjalanan PhD ini sebagai satu tamrin untuk mendidik hati agar terus taqarub dengan Allah.

Terasa di hati ini, apabila usia meningkat momentum beribadah pun semakin kurang. Kenapa? mungkinkah dosa semakin banyak menyebabkan hati semakin keras untuk melaksanakan amalan-amalan harian? Dulu, sewaktu di pengajian sarjana muda amat mudah untuk bangun malam, bertahajud pada Allah. Tetapi, kini amalan ini sungguh berat.. "Ya Allah berikanlah kekuatan pada hambaMu ini". Moga hati ini sentiasa diberikan kekuatan untuk mendekatkan diri padaMu walaupun sibuk dengan urusan Phd.

Saya tidak mahu tertekan dengan kepayahan dalam menyiapkan Phd, tetapi saya ingin hati ini tertekan apabila tidak dapat mendekatkan diri padaMu Ya Allah. Apalah makna pada segulung sijil Phd kiranya diri ini tidak dikasihi Allah. Kematian pun akan memanggil kita bila-bila masa. Perjalanan kita ke akhirat lah yang paling aula dalam hidup ini. Diri ini takut dengan azab kubur dan azab neraka mu Ya Allah. Maka, luruskan hati ini kejalan yang benar!. Jadikanlah hidup ini agar sentiasa berpaksi pada iman dan taqwa dalam segala urusan termasuklah PhD ini.

Taubat

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: "Barangsiapa yang beristighfar dengan sebanyak-banyaknya, Allah SWT akan bebaskan mereka daripada sebarang kesusahan, akan mendapat rezeki yang tidak diduga daripada sumber itu serta mendapat jalan penyelesaian daripada sebarang kerunsingan."

Orang yang tidak ditimpa runsing dalam kehidupannya, adalah merupakan suatu nikmat daripada Allah SWT.

Berapa ramai manusia yang memiliki harta kekayaan yang banyak tetapi tidak sunyi daripada dilanda runsing. Kekadang kehidupan seseorang sederhana sahaja tetapi mereka aman daripada sebarang kerunsingan jiwa dan fikirannya.

Jika berikhtiar menghilangkan kerunsingan dengan bukan jalan Allah SWT, seperti dengan berhibur yang melampau, maka usaha itu seperti menghilangkan gatal dengan menggaru akan hilang gatal sejenak. Dengan menggaru boleh menyebabkan calar berdarah bertukar jadi kudis.

Apabila kuman yang menyebabkan kegatalan aktif semula, maka gatal akan muncul kembali malah lebih parah lagi dengan munculnya kudis akibat luka digaru.

Fadilat beristighfar ialah Allah SWT akan memberi jalan penyelesaian daripada sebarang kesempitan, sama ada kesulitan hidup di dunia berbentuk kebendaan atau pemikiran dan perasaan.

Fadilatnya lagi ialah dikurniakan rezeki daripada sumber yang tidak diduga. Lebih istimewa lagi jika rezeki datang mecurah pada saat amat diperlukan.

Sabda Rasulullah s.a.w. lagi yang bermaksud: "Sesungguhnya aku seorang Nabi memohon ampun dosa (istighfar) kepada Allah SWT, setiap hari sebanyak 70 kali."

Meskipun Nabi s.a.w. maksum (dikawal) dosa oleh Allah SWT, namun baginda tetap memohon ampun sebanyak 70 kali saban hari.

Apakah tujuan Nabi s.a.w. mohon ampun kepada Allah SWT dalam keadaan maksum. Tujuannya ialah untuk mentarbiyah umatnya supaya tidak mengabaikan istighfar mohon supaya Tuhan ampuni dosanya.

Jika Nabi s.a.w. yang maksum beristighfar 70 kali, umatnya sebagai insan biasa yang bergelumang dosa, secara logiknya mestilah mohon ampun kepada Allah SWT setiap hari lebih daripada yang dilakukan oleh Nabi s.a.w. itu.

Bagi Nabi s.a.w. yang maksum beristighfar itu bukanlah untuk mohon ampun dosa, tetapi istighfar Nabi s.a.w. ialah mohon ampun daripada perkara yang dikira silap.

Ini kerana amalan baik bagi orang yang jujur (abrar) itu, masih dikira sesuatu yang buruk bagi golongan 'muqorrobin' seperti golongan para nabi itu.

Contohnya, jika melakukan solat fardu didahului dan diiringi dengan solat rawatib, juga mendirikan solat malam tahjud empat rakaat dan tiga rakaat witir, jika boleh kekalkan sudah dikira termasuk golongan 'abrar'.

Tetapi sekadar itu tidak layak bagi golongan para anbiya, ia dikira berdosa bagi golongn muqarrabin jika ibadatnya sekadar itu.

Adapun istighfar yang sering diucapkan oleh Nabi s.a.w. seperti berikut: "Allahummaghfirli ma qaddamtu wama akhkhartu wama asrartu wama a'alantu wama Anta a'alamu bihi minni wa Antal muqaddimu wa Antal muakhkhir wa Anta 'ala kulli syai-in qadir."

Ia bermaksud: "Wahai Tuhan, ampunilah dosaku yang terdahulu dan dosa kemudian yang belum dilakukan, dosa yang kulakukan secara sulit tersembunyi dan dosa yang kulakukan secara terbuka, sebanyak mana yang Engkau ketahui. Sesungguhnya atas Engkau Yang Berkuasa penuh atas segala sesuatu."

Seorang ulama bernama Fudhul bin Akhyar berkata mengenai istighfar katanya: "Bahawa minta ampun dalam keadaan tidak menghentikan daripada berbuat dosa itu adalah taubat seorang pendusta."

Apabila seseorang beristighfar bererti dia mohon ampun kepada Allah SWT, apa ertinya dia mohon ampun kalau terus melakukan dosa maksiat.

Sedangkan syarat taubat ialah insaf dan menyesal, bertekad untuk tidak melakukannya lagi. Sangat pembohong bagi seorang yang mohon ampun kepada Tuhan, tetapi tidak berhasrat uantuk meninggalkan dosa dan menyesalinya.

Perbuatan itu umpama orang solat dengan memakai kain yang tercemar dengan najis, setelah dia sedar lalu digantinya dengan kain baru, sayangnya kain baru itu adalah kain curi.

Dia tinggalkan dosa diganti dengan dosa yang lain pula. Apakah ertinya itu jika dia tidak sedar sedang menipu diri sendiri?

Seorang wali besar yang masyhur dalam sejarah Islam, seorang wanita bernama Rabi'ah Al-'Adawiyyah berkata: "Sesungguhnya minta ampun bukan sekadar kerana berdosa, tetapi istighfar kerana kesalahan minta ampun daripada taubat yang tidak memenuhi syarat taubat itu."

Ertinya adalah dianggap satu dosa bagi orang minta ampun (istighfar) dalam keadaan dia tetap melakukan dosa, kerana sepatutnya dia menyesal serta berazam untuk tidak lakukannya lagi.

Beristighfar dalam keadaan demikian bererti dia sedang berdusta, seolah-olah mempermain-main dengan Allah SWT dengan istilah taubat.

Bertaubat dalam suasana demikian lebih buruk daripada melakukan dosa yang sebenar, kerana taubat seperti itu merupakan suatu dosa yang perlu bertaubat semula kerana bertaubat yang menyalahi syarat taubat. Inilah taubat manusia pendusta terhadap Tuhan.

Sumber: Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat

Pindah rumah

Alhamdulillah urusan pindah rumah telah pun selesai walaupun masih ada sedikit lagi yang perlu dikemaskan di rumah baru dan rumah lama. Urusan pindah rumah ni telah meragut masa saya selama 4 hari untuk kemas barang dan bersihkan rumah. Perasan sesal pun ada pada mulanya. Apabila saya memaklumkan pada rakan-rakan Malaysian di sini (note: saya ni duduk di NZ, area Hamilton, sebuah daerah kecil tapi semakin rancak pembangunannya). Banyaklah saya dapat komentar. Kadang-kadang letih nak jawab. "Pindah rumah mana?" tanya si A. Soalan ni boleh jawab lagi dan make sense. "Jangan pindah senyap-senyap ye" Si B pula hantar text dalam email. Sah-sah saya bagi tau saya nak pindah, kurang 'common sense' gamaknya atau over excited. Paling tragis, dapat massage lagi "eeh nak tengok rumah lama untuk kali terakhir". Lack of common sense lagi. saya dah keletihan tapi pindah rumah ni untuk keselasaan diri sendiri dan bukannya nak susahkan siapa-siapa. Begitulah ragam manusia apabila berada di luar negara kot (note: mungkin hanya berlaku di daerah yang saya duduk agaknya). Di Malaysia, saya pindah rumah banyak kali pun orang tak kisah. Tapi di luar negara ni ada kelainan apabila seseorang akan berpindah rumah. Namun ianya merupakan pengalaman hidup yang tidak dilupakan untuk mematangkan diri agar menggunakan 'common sense' dan tidak menambahkan kepenatan fikiran orang lain. Alhamdulillah, semuanya ditempuhi dengan kesabaran dan ketaqwaan. Ameen.

Menyewa rumah di New Zealand ini tidak sama dengan urusan sewa rumah di Malaysia. Di NZ,ada jabatan di panggil 'Department of Housing' yang menyimpan duit perjanjian (bonding). Jumlah duit 'bonding' sama dengan jumlah sewa untuk 3 minggu. Wang ini akan disimpan oleh jabatan tersebut sehinggalah tenant tersebut memberikan notis at least 21 days sebelum keluar atau berpindah dari rumah tersebut. Tujuannya ialah untuk memastikan tenant rumah tersebut menjaga rumah dalam keadaan yang baik dan bersih. Apabila agent atau landlord berpuas hati dengan keadaan rumah barulah mereka akan tandatangan surat untuk membolehkan tenant membuat tuntutan duit bonding tadi. Kegagalan tenant untuk menjaga rumah dan memberi notis seperti yang ditetapkan akan menyebabkan duit 'bonding' tadi tidak dipulangkan.

Pada saya, cara ini sangat baik untuk memastikan rumah landlord sentiasa terjaga dan tidak berlaku kes tenant tidak membayar sewa sebagaimana yang berlaku di Malaysia. Pengalaman saya menyewa di Malaysia sewaktu mula-mula bekerja dulu, rumah yang saya sewa itu terdapat banyak barang-barang tenant sebelumnya yang tidak diangkat. Mujur sewaktu saya menyewa saya utilise kan barang-barang tersebut. Tetapi masalahnya apabila saya keluar daripada rumah tersebut, saya pula yang tanggung masalah macam mana nak pindahkan barang-barang tersebut. Apa yang saya mampu buat ketika itu ialah mengemas rumah tersebut mana yang mampu dikemas. Saya tidak dapat bayang bagaimana tuan rumah tersebut lupuskan barang-barang tersebut. Paling sedih, di Malaysia tidak ada kedai-kedai second hand or community shop untuk membolehkan kita sedekah barang-barang tersebut. Ada juga kes di mana jiran saya melarikan diri dari rumah sewa pada waktu tengah malam kerana sudah lama tidak membayar sewa. Disebabkan tidak ada undang-undang (atau may be tidak dikuatkuasa, jika ada) berkaitan dengan sewa rumah ini, ramai tuan rumah yang menangung kerugian. Malah rumah juga tidak dijaga dengan baik oleh tenant. Terfikir saya, betapa susahnya menjadi landlord rumah di Malaysia. Moga kerajaan Malaysia dapat sedari hakikat ini dan cuba memperbaiki sistem yang ada untuk memberi kebaikan kepada semua pihak.

Berbalik kepada kes saya pindah rumah tadi..saya berpindah ke apartment university kerana di situ sudah ada peralatan seperti peti ais dan mesin basuh. So, saya pindah untuk memudahkan urusan apabila menamatkan pengajian kelak. Tidaklah kelam kabut buat garage sale lagi. garage sale ni satu budaya di NZ untuk jual barang-barang rumah yang tidak diperlukan lagi. Bagus sungguh sistem di sini kerana kita dapat jual barang kita dan tidaklah membazir. Barang-barang yang tak laku boleh disedekah kan ke community shop seperti 'Hospice'. Rasa sangat berpuas hati dengan sistem seperti ini.

Akhir kalam, moga hijrah ke rumah baru ni dapat memberi semangat lagi untuk terus berusaha menyiapkan Phd kerana rumah dah terlalu dekat dengan department:). Adios.

Umat Islam dan Qudwah hasanah?

Saya terkesima sebentar apabila membaca akhbar utusan malaysia hari ini berkaitan dengan isu setiausaha DAP Perak, Nga Kor Ming membaca sepotong ayat Quran demi menyokong hujahnya untuk menyeru orang ramai memilih pemimpin yang adil. Berita tersebut disini dan disini. Mufti Perak iaitu Dato' Harussani menganggap bahawa perbuatan Nga Kor Ming tersebut telah mempersendakan Quran dan agama Islam. Berikut merupakan ayat al Quran yang telah dibaca oleh Nga Kor Ming:

“Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, dan berbuat ihsan, serta memberi bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan mungkar serta kezaliman. Dia mengajar kamu (dengan suruhan dan larangan-Nya ini), supaya kamu mengambil peringatan mematuhi-Nya” [al-Nahl 16: 90]

Persoalannya, adakah perbuatan Ahli Parlimen Taiping daripada DAP dan beragama Kristian memetik firman Allah daripada al-Quran untuk memberitahu hadirin tentang kedudukan KEADILAN dari perspektif al-Quran ini menghina Islam? Bagi saya perbuatan Nga kor Ming tidaklah menghina agama Islam kerana beliau hanya menggunakan ayat Quran itu sebagai hujah betapa pentingnya memilih pemimpin yang adil. Sebagai umat Islam kita berbangga dengan tindakan mereka yang belum Islam lagi tetapi mengakui tentang kehebatan ayat-ayat quran. Di sinilah peranan kita pula untuk menyampai dakwah bil hal terhadap golongan yang belum Islam lagi agar mereka menerima dan yakin tentang kemukjizatan Al Quran. Al Quran juga boleh menjadi panduan kepada seluruh umat manusia untuk menjalani kehidupan sejahtera di muka bumi ini. Umat Islam sewajarnya terus-menerus memberi kefahaman kepada beliau dan bahawa itulah keistimewaan ayat-ayat quran. Ayat-ayat yang diturunkan dalam Al quran itu bukan setakat sesuai digunakan oleh umat Islam tetapi sesuai untuk segenap lapisan umat manusia di muka bumi ini. Tindakan segelintir umat Islam yang mendakwa perbuatan Nga Kor Ming itu hanyalah menjatuhkan air muka sendiri.

Kejumudan umat Islam dalam kes ini hanya menakutkan golongan yang belum menerima Islam untuk mendekati agama Islam. Mereka akan melihat agama Islam ini racist. Maka terbantutlah dakwah untuk menyampaikan ajaran Islam kepada umat manusia disebabkan sikap jumud segelintir umat Islam itu sendiri. Perbuatan segelintir umat Islam yang mendakwa Nga Kor Ming dan melaporkan kepada polis merupakan sikap yang terlalu defensif dan memalukan. Mari kita renung dalam masyarakat Islam itu sendiri, berapa ramai yang benar-benar mengikuti apa yang dianjurkan dalam kitab Al Quran tersebut? Umat Islam memang ramai tetapi persoalannya berapa ramai yang betul-betul boleh menjadi qudwah hasanah kepada mereka yang belum menerima Islam? Pemimpin-pemimpin negara kita berapa ramai yang benar-benar menjadikan Al quran dan As Sunnah sebagai panduan dalam pentadbiran mereka? Malah isteri-isteri dan anak-anak mereka juga jelas tidak memakai tudung walhal perkara ini telah dianjurkan dalam Al Quran (surah An Nur: 30-32). Beranikah segelintir umat Islam itu menegur pemimpin-pemimpin ini untuk mematuhi apa yang diajarkan oleh AlQuran kepada kita selaku umat Islam?

Kita sepatutnya malu apabila orang yang belum menerima Islam boleh merujuk kepada ayat-ayat quran untuk kuatkan hujah mereka untuk menyokong menegakkan kebenaran dan keadilan dalam sistem kemasyarakatan. Kita sewajarnya muhasabah diri kita sejauhmanakah kita telah pun mengamalkan apa yang terkandung dalam ajaran Islam itu sendiri. Bukannya bersikap melenting apabila orang bukan Islam menggunakan ayat-ayat Quran untuk tujuan menyatakan kebenaran. Biarlah kita sensitif pada tempat yang betul bukan dengan perkara-perkara yang boleh menjatuhkan maruah umat Islam.

Berbalik kepada kes Nga Kor Ming yang dikatakan salah kerana memetik ayat Al Quran tersebut. Saya ingin menceritakan pengalaman saya sebagai seorang 'saudara baru' yang sudah lama, bagaimana saya tertarik dengan Islam ialah bermula dengan saya membaca ayat-ayat Quran dan saya dapati ayat-ayat Quran tersebut sesuai dengan jiwa nurani manusia untuk menjalani kehidupan yang sejahtera di muka bumi ini. Saya juga buat perbandingan antara kitab bible dan Quran untuk menguatkan lagi keyakinan saya kepada agama Islam sebagai satu-satunya agama yang merangkumi segala aspek kehidupan manusia. Adakah perbuatan saya tadi telah mencemarkan kesucian Islam? Yang mana hasilnya telah memberikan cahaya hidayah kepada saya dan keluarga untuk mengamalkan ajaran Islam. Justeru, bagi saya tidak salah golongan yang belum menerima Islam itu membaca ayat-ayat Quran selagi mana ia bukan bertujuan untuk mentertawakan kesucian agama Islam. Kalau sekadar mereka mengakui dan bersama-sama menyeru kita mengikuti apa yang dianjurkan oleh Al Quran maka ia patut kita terima.

Selaku umat Islam, patutnya kita peka dengan isu yang lebih besar kesannya terhadap agama Islam. Misalnya, kes golongan liberal dalam agama yang cuba mencalarkan kesucian agama dengan menggunakan akal mereka semata-mata tanpa menjadikan Al quran sebagai rujukan. Isu "sister in Islam" pernah menjemput Aminah Wadud wanita pakistan yang menjadi imam solat jumaat di US suatu ketika dulu. Persoalannya. selaku umat Islam sejauh manakah kita sensitif dengan isu ini? Para mufti kita berapa ramai yang berani bersuara untuk menangkis perkara ini daripada berleluasa dalam masyarakat kita?

Justeru, sebagai umat Islam marilah kita sama-sama amalkan Islam itu secara keseluruhannya dalam kehidupan kita. Janganlah kita hanya sensitif dengan isu yang remeh-temeh. marilah sama-sama muhasabah sejauhmanakah kita telah amalkan ajaran-ajaran dalam Al Quran itu. Jadikanlah kes Nga Kor Ming ini sebagai titik muhasabah sejauhmanakah kita telah melaksanakan tanggungjawab sebagai muslim? Adakah selama ini kita telah berjaya menjadi qudwah hasanah kepada golongan seperti Nga Kor Ming itu. Hakikatnya perbuatan beliau itu bukannya penghinaan pada agama Islam tetapi suatu penghinaan kepada umat Islam (muslim) yakni kegagalan umat Islam untuk tegakkan ajaran Islam itu dalam diri mereka sendiri.

Wallahu 'alam

Praktikkanlah ajaran Islam secara keseluruhannya

Firman Allah SWT dalam ayat 208 surah al-Baqarah bermaksud: "Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Islam secara menyeluruh dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh kamu yang nyata."

Ayat yang saya paprkan diatas jelas menunjukkan bahawa Allah SWT mengarahkan umat Islam agar masuk yang bererti menerima Islam secara keseluruhannya tanpa berbelah bagi. Seperti juga dalam doa iftitah yang sering kita baca dalam setiap solat, 'sesungguhnya solatku, segala ibadatku, hidupku dan matiku hanya untuk Tuhan sekelian alam ini'. Begitulah juga dengan doa yang dibaca melalui surah al-Fatihah, 17 kali sehari semalam, iaitu 'tunjuklah kami jalan yang lurus'.

Masuk atau menerima Islam secara keseluruhannya seperti dalam ayat di atas, boleh disimpulkan seperti di bawah ini :

1- Menerima Islam sebagai cara hidup. Yakni, segala suruhan dan larangan yang anjurkan oleh agama kita tunaikan. Sebagai muslim, kita terjemahkan keindahan Islam itu dalam diri kita dan bukanlah sekadar atas nama sebagai beragama Islam.

2- Menerima Islam sebagai penyelesai kepada semua masalah. Apa-apa pun masalah yang melanda kita biarlah kita kembali kepada ajaran agama.

3- Menyedari bahawa Islam adalah satu-satunya agama yang benar di sisi Allah. Keyakinan ini akan menyebabkan kita tidak goyah akidah walau pun kita berada dalam keadaan kesempitan dan sebagainya. Hatta, walaupun kita dipulaukan oleh masyarakat kita tetapi kita tetap berpegang teguh pada agama Allah dan bukanlah ianya dipertaruhkan dengan sebegitu murah nilainya. Contohnya, apabila sesorang itu tertekan atas kemiskinan atau dipulau oleh rakan-rakan, lalu kita ugut bahawa kita akan keluar dari agama Islam. Perbuatan seperti ini menunjukkan betapa lemahnya iman kita kepada Allah SWT. Justeru, kembalilah kepada firman Allah dalam surah al Baqarah yang dijelaskan di atas.

4- Menyedari bahawa apabila tidak beramal dengan Islam secara serius, akan ditimpakan musibah oleh Allah SWT.

5- Memahami dengan sebaik-baiknya, bahawa apabila tidak beramal dengan Islam, bererti tidak percaya kepada kemuliaan Allah selaku Pencipta, apabila tidak percaya kepada Allah, bermakna menempah tempat dalam neraka.

6- Bersedia untuk menjadikan Islam sebagai pegangan dari sudut pakaian, cara berfikir, pergaulan, kerjaya dengan melaksanakan segala tanggungjawab sebagai Muslim dan Muslimah sejati di sisi Allah. Yakni, apabila kita berpegang teguh dengan Islam, bagi muslimah hendaklah ia menutup auratnya seperti pemakaian tudung dan pakaian yang tidak menjolok mata. Seperti yang ditekanlah dalam al Quran: Surah An Nur:30-31. Yang mana menyeru wanita Islam menutup auratnya. Sebagai muslimah, janganlah fobia untuk memakai tudung kerana ia akan menampak anda lagi anggun dan mulia di sisi Allah sekiranya hati kita benar-benar berpegang teguh dengan agama Allah. Begitu juga dengan pergaulan harian kita. Jagalah suara kita agar tidak menjadi fitnah. Begitu juga pergaulan yang menggunakan internet sebagai 'mediator'. Contohnya, pergaulan dalam facebook yang dewasa ini menjadi alat komunikasi yang popular dikalangan orang muda dan orang tua. Tanpa disedari komunikasi melalui facebook menyebabkan ramai yang tanpa segan silu meletakkan gambar yang kurang sopan atau tidak menutup aurat. Ada juga yang begitu ghairah meletakkan gambar yang tidak memakai tudung walaupun networkingnya terdiri dari lelaki dan perempuan. Pergaulan juga semakin tidak terkawal antara lelaki dan perempuan. Fenomena ini agak kurang sihat kerana kelalaian seseorang untuk menjaga peribadi sebagai seorang muslim. Facebook bukanlah masalahnya tetapi sebagai seorang muslim hendaklah kita berpandukan agama sebagai batasan dalam komunikasi kita.

7- Memperuntukkan masa untuk belajar Islam serta berkorban segala keringat, masa, tenaga, pemikiran dan kesanggupan. Dalam hal ini, walaupun kita bukan secara langsung belajar dalam aliran agama tetapi kita kena berusaha untuk pertingkatkan ilmu agama misalnya banyakkan pembacaan, berbincang dengan orang yang alim. Di samping itu, menghadiri kuliah-kuliah agama di surau-surau atau masjid.

8- Berjanji kepada Allah untuk memelihara agama-Nya. Yakni, kita berusaha menjaga kesucian agama Allah daripada perkotak-katikkan oleh musuh-musuh Islam. Lantaran dewasa ini terdapat kecenderungan golongan-golongan liberal yang cuba mengelirukan masyarakat Islam terhadap ajaran Islam yang sebenar dengan hujah-hujah akal mereka. Misalnya, golongan liberal ini cuba menyamakan Islam dengan agama-agama lain. Maka menjadi tanggungjawab kita untuk berdepan dengan isu ini dan menjelaskan kesucian agama kita agar tidak dicemari.

9- Berjanji untuk memelihara jiwa daripada sebarang naluri dan kecenderungan yang menyalahi syariat. Yakni, membersihkan hati kita agar sentiasa melakukan tindakan selaras dengan syariat yang dianjurkan oleh agam kita.

10- Berjanji untuk memelihara harta daripada terjebak menyokong musuh-musuh Allah yang akhirnya membunuh saudara-saudara seagama. Misalnya, membeli rokok atau barangan keluaran syarikat orang-orang Yahudi. walaupun usaha ini nampak kecil tetapi kalau kita niatkan untuk memelihara harta demi agama, insyaAllah ianya dilihat sebagai amalan mulia dalam agama kita. Begitu juga dengan wang simpanan di bank. Sebagai muslim, kita hendaklah berusaha daripada terlibat dengan amalan riba yang diharamkan dalam agama Islam.

11- Berjanji memelihara keturunan serta kehormatan sebagai orang Islam dengan tidak melakukan perkara-perkara yang boleh menjejaskan imej serta peribadi sebagai seorang Muslim yang sungguh-sungguh untuk mendaulatkan Islam.

12- Berjanji untuk memelihara memelihara akal daripada berfikir yang boleh merosakkan kesucian agama Islam dan berfikir cara bagaimana boleh memajukannya.

13- Menterjemahkan lima slogan yang pernah difahami oleh generasi ulama awalan sebagai cara hidup sempurna, iaitu Allah matlamat kita, Rasul itu pemimpin dan contoh teladan kita, al-Quran itu perlembagaan kita, jihad itu adalah cara hidup kita dan mati pada jalan Allah adalah cita-cita kita yang tinggi lagi murni di sisi Allah.

Moga tazkirah ringkas ini memberi peringatan pada diri kita agar sentiasa berpegang teguh dengan agama Allah walau apa jua yang menimpa kita. Janganlah kita dengan mudah memperjudikan agama hanya kerana kita menghadapi musibah di dunia yang fana ini. Anggaplah apa yang berlaku itu sebagai satu ujian untuk memantapkan iman. Contohilah ketabahan dan keteguhan iman Bilal bin rabah dalam mempertahankan agama ini..

Wallahu'alam.